HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES

掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。fit=scale-down,w=1200。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。建仁寺 竹田 益州 横物軸 初しぐれ すいぎょく園｜創業百年、お茶の。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。【Bambi】掛軸 松山萬蜜 無事 共箱 妙心寺二十七代管長 書 A-15。専用品　書道　和本。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。筆 ７ 【kurokunn】H。宿浄　純羊毛　和光堂　大筆　熊野筆　伝統工芸品　筆　定価20万円　43。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。美品 掛け軸 小林太玄作「一」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 茶掛け。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　彩鳳舞丹宵　茶道具　表千家。陶器軸。掛軸　磯長山　叡福寺　聖徳太子　御廟所の寺。掛軸-1676　大徳寺　小林太玄　「一期一会」　共箱　横幅。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。茶室 中国工藝美術大師 王金山（名誉人間国宝）一行書　掛軸　茶掛。♥大型　硯　6.4ｋｇ　骨董品　古玩。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。【 獺図木硯 】　カワウソ容彫り　骨董 　桐箱付き。2797 伝統工芸　下井昭竜山　龍文　赤間硯　美品。大分県に生まれる。模写/西郷隆盛/西郷南洲/五言律詩/掛軸/名家伝来/AK-608。間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。佐藤勝彦 絵　地蔵 日日佳境。W‼️掛軸 青山元不動白雲自去来　 約100cm x 30cm真作紙本　2行書。平成元年、世寿九十三をもって示寂。4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。O-21 雪景の図　冬の風景 掛軸　尚文。名～久太郎。掛軸-1668　大徳寺　小林太玄　賛　宗峰　画　鐘馗と鬼の図　画賛　共箱。絳帖　十二卷　12帖揃　木版面　書道　和本　明治。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。紙本 三行書 肉筆 作者不詳 落款印譜在 詠清少納言 昭和五十四年作　　桐箱。掛軸雪。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。No5363 掛軸　台湾画家　韓宗湘　中国皇后図　絹本着色　唐物　肖像　送料無料